Katecheza Jezusa o ziarnie, o umieraniu i o rodzeniu ma wymiar paschalny. Przygotowuje na doświadczenie paschy. Pascha oznacza przejście, ze śmierci do życia. Jezus odważnie przechodzi tę drogę. Równocześnie Pascha Jezusa jest zaproszeniem dla nas, aby dokonała się także nasza pascha.

Papież Benedykt XV w 1916 roku, w liście do kard. Basila Pompilego, nazwał Europę „ogrodem świata”. Europa nadal ma kluczowe znaczenie dla Kościoła i dla świata. W historycznym przemówieniu Jana Pawła II, wygłoszonym w Santiago de Compostela 9 XI 1982 r. zaprezentowana została spójna wizja Europy, niezwykle bogatego kulturowo obszaru oddychającego dwoma płucami, którego siła leży właśnie w owej kulturowej mozaice ludów i narodów wyrastających ze wspólnych korzeni.

Doroczny raport „Weltverfolgungsindex 2012” międzynarodowego Dzieła Pomocy Prześladowanym Chrześcijanom „Open Doors” szacuje, że 100 mln chrześcijan cierpi na świecie w wyniku prześladowań. Szczególnie trudna jest sytuacja w krajach muzułmańskich.

To zastanawiające… Pierwszym tematem jaki Kościół daje do refleksji wierzącym w tzw. okresie zwykłym jest sprawa powołania. W niedzielę Chrztu Pańskiego słyszeliśmy fragment z ewangelii według św. Marka o Jezusie, umiłowanym Synu Boga, wiernym Słudze Jahwe, który odważnie podejmuje misję powierzoną Mu przez Ojca. Jest powołanym, by przekonać nas o miłości Boga. Jest Emmanuelem, tym, który „nie złamie trzciny nadłamanej, nie zgasi knotka o nikłym płomyku”. Jego rozpoznajemy, jako tego, który przynosi pokój i nie boi się stanąć pośród grzeszników.

Urodziła się około 1869 r. w Olgossie, niedaleko góry Agilere, w prowincji Darfur, w Sudanie. Zmarła w Schio we Włoszech w 1947. Porwana z domu jako dziecko przez 10 lat była niewolnicą, codziennie bitą i maltretowaną. Do końca życia zachowała 144 blizny. W Europie znalazła się dzięki dobroczyńcy, który kupił ją na targu w Chartumie z zamiarem uwolnienia. Dom znalazła w regionie Wenecji.

Medytacje nad wspaniałością dzieła stworzenia, zachwycające i sielankowe, to nie jedyne obrazy natury obecne w modlitwach Izraela. Przyroda swą gwałtownością porusza również serce psalmisty, który odczytuje w niej potęgę samego Stwórcy, groźną dla człowieka, wystawiającą jego wiarę na próbę.

Dlaczego Asyż? Oczywiście ze względu na Franciszka, najznakomitszego obywatela tego miasta. W okresie krzyżowych wypraw ten święty szaleniec także wyprawiał się do Saracenów. Był niezwykle konsekwentny w realizacji śmiałego przedsięwzięcia.