Komentarz biblijny

Wcześniej szukaliśmy odpowiedzi na pytanie: „Dlaczego niewielu jest takich, którzy dostępują zbawienia?”. Znamy odpowiedź, bo próbują wejść przez szeroką bramą. Wyjaśniają to dwie ilustracje dochodzenia do zbawienia przez szeroką bramę.

Ilustracja pierwsza: Faryzeusze obserwowali, czy Jezus będzie uzdrawiał w szabat. Bóg dał mieszkańcom Izraela dzień wolny, szabat, aby tego dnia mogli Go spotkać i lepiej poznać. Faryzeusze uczynili z szabatu taki dzień, który zakazuje Synowi Bożemu objawić wielkość i moc Boga przez uzdrowienie człowieka. Jednocześnie oskarżyciele Jezusa zasiadając do posiłku, wybierają miejsca nadające im znaczenia. Potrafią oceniać ważność miejsc przy stole, nie potrafią zrozumieć sensu szabatu i tego, kim jest Jezus uzdrawiający ludzi ciężko chorych.

Ilustracja druga: wiele uczt opisywanych w Nowym Testamencie wynika ze stosowania prawa o dziesięcinach. Co trzy lata wszystko, co było dziesiątą częścią przychodów tego roku, nie było oddawane lewitom na rzecz ich posługi, lecz pozostawało w domu. Te środki miały być przeznaczone na potrzeby „obcych, sierot i wdów, aby jedli i nasycili się”. Takich ludzi zapraszają ci, którzy poszukują zbawienia przez wąską bramę. Postępują sprawiedliwie, a Bóg im błogosławi.

Próbujący wchodzić do zbawienia przez szeroką bramę zapraszają ludzi wpływowych, faryzeuszy, licząc na ich odwzajemnienie.

Kiedy powróci Jezus Chrystus, obłuda i niewiara zostaną oddzielone od wiary i sprawiedliwości.

A wiara i wierność zostaną nagrodzone.

 

autor: Henryk Knapik