W odległości siedmiu kilometrów od Nazaretu – w Kanie Galilejskiej – odbywa się wesele. Zaproszenie Jezusa może oznaczać, że jest On już znany jako nauczyciel, że ma już uczniów. Kana znajdowała się prawdopodobnie niedaleko Nazaretu, dlatego gospodarz mógł znać rodzinę Jezusa.
Brak wina w środku uczty weselnej był poważnym problemem społecznym i mógł stać się przedmiotem żartów na wiele lat. Gospodarz był odpowiedzialny za to, by zapewnić gościom ilość wina wystarczającą na siedem dni.
Jezus powołał już pierwszych uczniów i objawił swój Mesjański charakter przez znaki i cuda, które oni widzieli. Piotr złowił wiele ryb w miejscu, gdzie wcześniej ich nie było. A teraz pije dobre wino, które wcześniej było wodą. Jezus rozpoczął działalność publiczną, rozmawia z pojedynczymi ludźmi i w niewielkich grupach.
Matka Jezusa usłyszała ponad trzydzieści lat wcześniej: On będzie wielki. Będzie nosił imię: Syn Najwyższego. Jemu Pan Bóg da tron Dawida, Jego Ojca, i będzie na wieki Królem nad plemieniem Jakuba. Jego panowanie nie będzie mieć końca.
Matka Jezusa oczekuje na objawienie się w jej synu Syna Najwyższego. Na tym weselu jest wielu jej znajomych, którzy zastanawiają się kim teraz jest Jezus.
Wino przygotowane zaraz po zbiorach winogron mogło zawierać trochę alkoholu. Jednak poziom alkoholu nie był podnoszony w sposób sztuczny, bo w starożytności nie znano procesu destylacji. Wino było często mieszane z wodą, w proporcji dwie do trzech jednostek wody na jedną wina. Dlatego jest mało prawdopodobne, by goście podczas uczy weselnej w Kanie byli nietrzeźwi. Mimo to dobre wino podawano zwykle najpierw, goście byli wówczas zwykle bardziej wrażliwi na jakość trunku niż po siedmiu dniach ucztowania.
Ponieważ „godzina” Jezusa w Ewangelii Jana oznacza szczególnie Jego krzyż, mówi: gdy zacznę czynić cuda, rozpocznę swoją drogę na krzyż.
To, co się stało z wodą, zobaczyli uczniowie, inni goście weselni, i zostali zaskoczeni jakością dobrego, starego wina. Jezus odsłonił swoją drugą naturę – naturę Boga. Uczniowie Jezusa uwierzyli, że On jest Mesjaszem. Pierwszy z cudów opisanych przez Jana określony został mianem jednego ze „znaków” Jezusa; dostarczył on okazji do objawienia Jego [Jezusa] chwały, co skłoniło uczniów do uwierzenia w Niego. Pierwsza i jedyna informacja o wspólnym pobycie w Kafarnaum Jezusa, Jego Matki, krewnych i uczniów wskazuje na bliższe więzi Jezusa z rodziną, niż to wynika z trzech pierwszych Ewangelii Nowego Testamentu.
| partnerzy: |
|
|



Drukuj






