Komentarz biblijny

W ósmym dniu życia nowonarodzony został obrzezany i nadano mu imię Jezus. Matka potrzebowała jeszcze 30 dni na oczyszczenie wymagane przez Prawo Mojżeszowe. W tym czasie nie mogła przybyć do świątyni po to, by ofiarować pierworodnego syna.
Rodzina Jezusa była uboga – złożyła w ofierze jedynie parę gołębi lub synogarlic. Bogatsi przynieśliby jednorocznego baranka oraz gołębia. Kapłan następnie złożył w ich imieniu dwie ofiary – baranka na ofiarę całopalną oraz młodego gołębia lub synogarlicę na ofiarę przebłagalną.
Łukasz postanowił teraz przedstawić jeszcze inne dowody, potwierdzające, że Jezus jest Mesjaszem, Synem Bożym. Najpierw nastąpiło spotkanie z Symeonem na Dziedzińcu Kobiet. Symeon, człowiek pobożny i sprawiedliwy, potwierdził, że Jezus jest oczekiwanym Mesjaszem, Zbawicielem. Dzięki Niemu zbawienie i objawienie będzie dostępne wszystkim narodom, narody zostaną oświecone Jego blaskiem, a lud Izraela zostanie otoczony chwałą Boga.
Następna postać, Anna – podobnie jak Symeon – także stanowi ucieleśnienie oczekiwania na Pana. Składa ciche świadectwo o znaczeniu Jezusa dla ludzi, którzy z niecierpliwością oczekują odkupienia.
Zestawienie Symeona i Anny odpowiada zestawieniu Zachariasza i Elżbiety w rozdz. 1. i zapowiada inny wielki Łukaszowy temat: Łukasz w taki sposób porządkuje materiał, że mężczyźni i kobiety stają razem przed Bogiem. Są równi dostojeństwem i łaską, otrzymali te same dary i mają te same obowiązki.
Prawo, Duch proroczy i kult świątynny połączyły się, by stworzyć scenę, na której ukazana została wielkość Jezusa. Kiedy Jezus zacznie mówić, że jest Bogiem, Najwyższym, Mesjaszem i Zbawicielem, okaże się, że ludzie wolą religijną tradycję od żywej wiary, że godzą uczynki religijne z uczynkami niemoralnymi. Ujawni się niewiara króla, arcykapłanów, wielu faryzeuszy i wielu prostych ludzi. Ich Bóg tylko z imienia będzie Bogiem, Ojcem Pana i Zbawiciela – Jezusa Chrystusa. Będą w Nim widzieli jedynie syna Jego ziemskiej Matki. Odrzucą Go i potępią, w końcu Go zabiją.
Wielcy na ziemi, mali wobec Boga. Ujawni się wiara tych, którzy miłowali Boga przed narodzeniem Jezusa i uwierzyli w Niego, gdy Go spotkali osobiście, gdy im opowiedziano o Nim.
Mali na ziemi, wielcy wobec Boga. Matka Jezusa i wszyscy, którzy w Niego uwierzą, będą cierpieli, patrząc jednocześnie na chwałę i na poniżenie Ukrzyżowanego.