|
Kazania, Homilie, Liturgia - Biblioteka Kaznodziejska
Ewangelia według św. Jana nie cytuje Jezusa trzykrotnie zapowiadającego swoją śmierć i zmartwychwstanie. Kilkakrotnie jednak potwierdza zamiary tych, którzy w pozostałych ewangeliach zostali wskazani bezpośrednio. „Potem Jezus chodził po Galilei, bo po Judei nie chciał chodzić, gdyż Judejczycy dążyli do zabicia Go”. „Tego zatem dnia postanowili, że Go zabiją”. „Arcykapłani tymczasem uchwalili, że i Łazarza zabiją”. Dlaczego pasterze Izraela postanowili zabić Jezusa? Bo On jest dobrym pasterzem, a oni nie chcą w Niego uwierzyć. Dlaczego postanowili zabić Łazarza? Bo jego życie obala ich dowody w procesie Jezusa. Ewangelia według św. Jana nie cytuje Jezusa trzykrotnie zapowiadającego swoją śmierć i zmartwychwstanie. Kilkakrotnie jednak potwierdza zamiary tych, którzy w pozostałych ewangeliach zostali wskazani bezpośrednio. „Potem Jezus chodził po Galilei, bo po Judei nie chciał chodzić, gdyż Judejczycy dążyli do zabicia Go”. „Tego zatem dnia postanowili, że Go zabiją”. „Arcykapłani tymczasem uchwalili, że i Łazarza zabiją”. Dlaczego pasterze Izraela postanowili zabić Jezusa? Bo On jest dobrym pasterzem, a oni nie chcą w Niego uwierzyć. Dlaczego postanowili zabić Łazarza? Bo jego życie obala ich dowody w procesie Jezusa.
Obrońcą Jezusa został do końca poganin Piłat, rzymski administrator Judei. Piłat wyraźnie nie chciał skorzystać z przysługującego mu prawa do skazania na śmierć Jezusa. Uznał, że jest niewinny. Poddał się jednak szantażowi ze strony przywódców religijnych: „Nie mamy króla, tylko Cezara”. „Jeśli Go wypuścisz, nie będziesz już przyjacielem Cezara. Ktokolwiek bowiem ogłasza się królem, występuje przeciw Cezarowi”. Przywódcy religijni zdetronizowali Boga z pozycji Króla Izraela, a na Jego miejsce zaprosili cesarza Rzymu. Gdyby przyjąć ich słowa wypowiedziane przed Piłatem za prawdziwe, to w świątyni czciliby Cezara. To i tak bez znaczenia, bo odtąd „prawdziwi czciciele będą oddawać cześć Ojcu w Duchu i prawdzie”. Wypełniło się wszystko, co zostało zapowiedziane i opisane przez Jezusa i Proroków. Dowody przedstawione w procesie Jezusa przez religijnych przywódców są fałszywe, a proces niezgodny z Prawem Mojżeszowym. Uwolnili winnego, a ukrzyżowali niewinnego. Jezus został zabity. Jego martwe ciało zostało złożone do grobu, a wejście zamyka niewzruszony głaz. Grobu strzegą strażnicy. Jezus nie jest przestępcą, bo takim odmawiano prawa namaszczenia ciała przed złożeniem do grobu. Piłat nawet po śmierci uznaje niewinność Jezusa zezwalając na zwyczajowy pochówek. Pogrzebanie Jezusa we własnym grobie rodzinnym było szczególnym wyrazem przywiązania i czci ucznia Jezusa, Józefa z Arymatei. Wielu różnych ludzi może potwierdzić śmierć Jezusa. Bóg przyjął pełną miłości ofiarę z życia i śmierci Jezusa, Syna Bożego. Została ustanowiona podstawa usprawiedliwienia przed Bogiem każdego człowieka przez wiarę w Jezusa Chrystusa, w darze, z łaski tak wielkiej jak wielka jest ta miłość. „Jezus rzekł: «Wykonane jest». Potem, pochyliwszy głowę, oddał ducha”. Dokonało się przebłaganie, pojednanie, odkupienie, usprawiedliwienie i zbawienie. Zostały pokonane wszystkie przeszkody oddzielające świętego Boga od grzesznego człowieka. Niebo zostało otwarte dla wierzących ze wszystkich narodów.
Przywódcy religijni: arcykapłani, przywódcy stronnictwa faryzeuszów, nauczyciele religijni z Jerozolimy osiągnęli swój cel. Jednak Syn Boży nie zakończył jeszcze wypełniania misji Ojca na ziemi.
autor: Henryk Knapik
|