Pierwszy czwartek listopada

 

WPROWADZENIE

W pierwszych dniach listopada myślimy o naszych zmarłych siostrach i braciach, modlimy się za nich i dziękujemy Bogu za ich życie. Już Stary Testament uczy nas, że modlitwa za zmarłych jest czymś pięknym i szlachetnym, jeśli płynie z wiary w zmartwychwstanie i życie wieczne. Chrystus zmartwychwstając zwyciężył śmierć i przywrócił nam życie. Bo – jak pisze św. Paweł – „Ten, co wskrzesił Chrystusa Jezusa z martwych, przywróci do życia wasze śmiertelne ciała mocą mieszkającego w was swego Ducha” (Rz 8,11).

Klęcząc dzisiaj przed Chrystusem – Zwycięzcą śmierci – obejmijmy serdeczną modlitwą wszystkich naszych drogich zmarłych i kontemplujmy tajemnicę życia wiecznego, które ma swoje źródło w zmartwychwstaniu Chrystusa i do którego On sam zaprasza każdego z nas.

 

 

„Dusze sprawiedliwych są w ręku Boga i nie dosięgnie ich męka. Zdało się oczom głupich, że pomarli, zejście ich poczytano za nieszczęście i odejście od nas za unicestwienie, a oni trwają w pokoju. Choć nawet w ludzkim rozumieniu doznali kaźni, nadzieja ich pełna jest nieśmiertelności. Po nieznacznym skarceniu dostąpią dóbr wielkich, Bóg ich bowiem doświadczył i znalazł ich godnymi siebie. Doświadczył ich jak złoto w tyglu i przyjął ich jak całopalną ofiarę. Ci, którzy Mu zaufali, zrozumieją prawdę, wierni w miłości będą przy Nim trwali: łaska bowiem i miłosierdzie dla Jego wybranych” (Mdr 3,1-6.9).

 

 

ROZWAŻANIE

W dzień liturgicznego wspomnienia wszystkich wiernych zmarłych słyszymy w liturgii fragment Ewangelii według św. Łukasza, który opisuje śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa: „Było już około godziny szóstej i mrok ogarnął całą ziemię aż do godziny dziewiątej. Słońce się zaćmiło i zasłona przybytku rozdarła się przez środek. Wtedy Jezus zawołał donośnym głosem: «Ojcze, w Twoje ręce powierzam ducha mojego». Po tych słowach wyzionął ducha.

Był tam człowiek dobry i sprawiedliwy, imieniem Józef, członek Wysokiej Rady. On to udał się do Piłata i poprosił o Ciało Jezusa. Zdjął Je z krzyża, owinął w płótno i złożył w grobie, wykutym w skale, w którym nikt jeszcze nie był pochowany […].

W pierwszy dzień tygodnia niewiasty poszły skoro świt do grobu, niosąc przygotowane wonności. Kamień od grobu zastały odsunięty. A skoro weszły, nie znalazły ciała Pana Jezusa. Gdy wobec tego były bezradne, nagle stanęło przed nimi dwóch mężów w lśniących szatach. Przestraszone, pochyliły twarze ku ziemi, lecz tamci rzekli do nich: «Dlaczego szukacie żyjącego wśród umarłych? Nie ma Go tutaj; zmartwychwstał»” (Łk, 23,44-46.50.52-53;24,1-6a.).

 

 

Śmierć Jezusa Chrystusa – o której pisze św. Łukasz – wyraża miłości Boga, który wydał na śmierć swojego sprawiedliwego Syna, aby umarł za nas niesprawiedliwych, aby otworzyć wszystkim ludziom grzesznym i występnym, drogę do Boga. Jezus naprawdę umarł. Zaświadczył o tym poganin, dowódca, żołnierz rzymski. Świadkiem był także „Józef, członek Rady, mąż dobry i sprawiedliwy”. On nie zgadzał się na uchwałę Rady skazującą Jezusa na śmierć i nie zgadzał się na jej wykonanie. Było jeszcze wielu innych świadków mogących potwierdzić śmierć Jezusa Chrystusa.

Jezus naprawdę zmartwychwstał. Zaświadczają o tym wszyscy, którzy Go widzieli martwym, a potem przywróconym do życia. Najpierw zobaczyli pusty grób, a potem spotkali Go żywego. Śmierć Jezusa Chrystusa kończy pierwsze przymierze Boga z ludem izraelskim zawarte na Synaju, dlatego odsłania się miejsce Święte Świętych. Odtąd nie będą już potrzebne ofiary składane w świątyni jerozolimskiej. Teraz została złożona ofiara z życia Jezusa Chrystusa. Nastąpiło odkupienie. Niewolnicy grzechu zostali wykupieni za cenę krwi Jezusa – muszą w to uwierzyć i to przyjąć. Niektórzy świadkowie śmierci Jezusa zaczęli się bić w piersi, jako współwinni śmierci Jezusa. Tej śmierci są współwinni wszyscy pozostali ludzie. W tych tragicznych okolicznościach rozpoczyna się nowe, drugie i ostateczne przymierze Boga z ludźmi. Uczestnikami tego przymierza są wszyscy ludzie, którzy uwierzą w to, co Bóg im zaofiarował przez Jezusa Chrystusa. Jezus naprawdę umarł. Jezus naprawdę zmartwychwstał. Bez tego życie ludzi nie miałoby sensu i celu. Bóg pragnie, aby wszyscy ludzie, którzy w Niego uwierzyli i Go umiłowali, na zawsze byli z Nim (komentarz opracowany przez Fundację Biblos: www.fbiblos.org).

 

 

MODLITWA DZIĘKCZYNNA

Do Boga, który pragnie, aby wszyscy ludzie, którzy w Niego uwierzyli i Go umiłowali, na zawsze byli z Nim zanieśmy nasze wspólne dziękczynienie – Dziękujemy Ci, Ojcze nasz.

 

– Dziękujemy Ci, Boże, Ojcze za to, że Twój Syn umarł za nas na krzyżu – Dziękujemy Ci, Ojcze nasz.

– Dziękujemy Ci, Boże, Ojcze za to, że Twój Syn zmartwychwstał dla naszego usprawiedliwienia – Dziękujemy Ci, Ojcze nasz.

– Dziękujemy Ci, Boże, Ojcze za to, że zostaliśmy wykupieni drogocenną krwią Chrystusa –

– Dziękujemy Ci, Boże, Ojcze, za to, że zawarłeś z nami nowe i ostateczne przymierze, które otwiera przed nami nadzieję życia wiecznego –

– Dziękujemy Ci, Boże za to, że dzięki zmartwychwstaniu Chrystusa nasze życie ma sens i cel –

– Dziękujemy Ci, Boże, Ojcze za to Twoją miłość, objawioną przez śmierć Chrystusa –

– Dziękujemy Ci, Boże, Ojcze za to, że wydałeś na śmierć swojego sprawiedliwego Syna, aby umarł za nas niesprawiedliwych –

– Dziękujemy Ci, Boże za Twojego Syna, który otworzył wszystkim ludziom grzesznym i występnym drogę do Ciebie –

– Dziękujemy Ci, Boże za ofiarę z życia Jezusa Chrystusa, dzięki której dokonało się nasze odkupienie –

– Dziękujemy Ci, Boże za to, że wszyscy niewolnicy grzechu zostali wykupieni za cenę krwi Jezusa, Syna Bożego – Dziękujemy Ci, Ojcze nasz.

– Dziękujemy Ci Boże za to, że pozwalasz nam grzesznym oczekiwać radosnego zmartwychwstania w Chrystusie – Dziękujemy Ci, Ojcze nasz.

 

 

MODLITWA ŚW. GERTRUDY

Boże miłosierny, z tronu Twojej chwały wejrzyj na biedne dusze w czyśćcu cierpiące. Wejrzyj na ich karanie i męki, jakie ponoszą, na łzy, które przed Tobą wylewają. Usłysz ich błagania i jęki, którymi wołają do Ciebie o miłosierdzie. Zmiłuj się nad nimi i odpuść im grzechy. Wspomnij, najłaskawszy Ojcze, na Mękę, którą Twój Syn podjął dla nich. Wspomnij na Krew Przenajświętszą, którą za nich wylał. Wspomnij na gorzką śmierć Jego, którą dla nich podjął i zmiłuj się nad nimi. Za wszystkie ich przewinienia, których się kiedykolwiek dopuściły, ofiaruję Ci przenajświętsze życie i wszystkie czyny Twego najmilszego Syna. Za zaniedbania popełnione w Twojej świętej służbie ofiaruję Ci Jego gorące pragnienia. Za opuszczenie dobrych i zbawiennych spraw ofiaruję Ci nieskończone zasługi Twego Syna. Za wszystkie krzywdy, jakich od nich doznałeś, ofiaruję Ci wszystko, co Ci kiedykolwiek miłego świadczyły. Na koniec za wszystkie męki, które słusznie muszą cierpieć, ofiaruję Ci wszystkie pokuty, posty, czuwania, modlitwy, prace, boleści, Krew i Rany, mękę i Śmierć niewinną, którą z najgorętszej miłości cierpiał za nas najmilszy Twój Syn. Błagam Cię, abyś raczył przyjąć te ukochane dusze do rajskiej szczęśliwości, aby Cię tam wielbiły na wieki.

 

 

 

ROZWAŻANIE

W Katechizmie Kościoła Katolickiego czytamy: „Credo chrześcijańskie – wyznanie naszej wiary w Boga Ojca, Syna i Ducha Świętego oraz w Jego stwórcze, zbawcze i uświęcające działanie – osiąga punkt kulminacyjny w głoszeniu zmartwychwstania umarłych na końcu czasów oraz życia wiecznego. Wierzymy mocno i mamy nadzieję, że jak Chrystus prawdziwie zmartwychwstał i żyje na zawsze, tak również sprawiedliwi po śmierci będą żyć na zawsze z Chrystusem Zmartwychwstałym i że On wskrzesi ich w dniu ostatecznym. Nasze zmartwychwstanie, podobnie jak zmartwychwstanie Chrystusa, będzie dziełem Trójcy Świętej […]. Pojęcie «ciało» oznacza człowieka w jego kondycji poddanej słabości i śmiertelności. «Zmartwychwstanie ciała» oznacza, że po śmierci będzie żyła nie tylko dusza nieśmiertelna, ale że na nowo otrzymają życie także nasze «śmiertelne ciała» (Rz 8,11). Wiara w zmartwychwstanie zmarłych była od początku istotnym elementem wiary chrześcijańskiej. «Zmartwychwstanie umarłych jest ufnością chrześcijan; ta wiara nas ożywia». Dlaczego twierdzą niektórzy spośród was, że nie ma zmartwychwstania? Jeśli nie ma zmartwychwstania, to i Chrystus nie zmartwychwstał. A jeśli Chrystus nie zmartwychwstał, daremne jest nasze nauczanie, próżna jest także wasza wiara… Tymczasem jednak Chrystus zmartwychwstał jako pierwszy spośród tych, co pomarli”(1 Kor 15,12-14. 20); (KKK 988-991).

 

 

MODLITWA PRZEBŁAGANIA

Zmiłuj się, Panie nad swoim ludem, okaż nam swoje miłosierdzie i zgładź wszystkie nasze nieprawości – Chryste, zmiłuj się nad nami.

 

– Zmiłuj się, Panie nad nami, bo słaba jest nasza wiara – Chryste, zmiłuj się nad nami.

– Zmiłuj się, Panie nad nami, bo zapominamy o naszym powołaniu do życia wiecznego – Chryste, zmiłuj się nad nami.

– Zmiłuj się, Panie nad nami, bo tak często naszym życiem nie potwierdzamy naszej wiary w zmartwychwstanie –

– Zmiłuj się, Panie nad nami, bo przez grzech oddalamy się od życia wiecznego –

– Zmiłuj się, Panie nad nami, bo nie potrafimy być świadkami Chrystusa zmartwychwstałego we współczesnym świecie –

– Zmiłuj się, Panie nad nami, bo tak bardzo jesteśmy przywiązani do tego, co doczesne –

– Zmiłuj się, Panie nad nami, bo nie pragniemy tego, co wieczne –

– Zmiłuj się, Panie nad nami, bo nie pamiętamy w modlitwie o naszych zmarłych –

– Zmiłuj się, Panie nad nami, bo niektórzy z nas nie potrafią uszanować cmentarzy i innych miejsc pamięci o zmarłych –

– Zmiłuj się, Panie nad nami, bo lękamy się śmierci, która jest przecież bramą do życia wiecznego –

– Zmiłuj się, Panie nad nami, bo tak rzadko modlimy się o dobrą śmierć dla nas i dla naszych bliskich– Chryste, zmiłuj się nad nami.

– Zmiłuj się, Panie nad nami, bo bardziej cenimy życie doczesne niż wieczne – Chryste, zmiłuj się nad nami.

 

 

ROZWAŻANIE

„Dzięki Chrystusowi śmierć chrześcijańska ma sens pozytywny” – czytamy w Katechizmie Kościoła Katolickiego (KKK 1010). „Dla mnie bowiem żyć – to Chrystus, a umrzeć – to zysk” – pisze św. Paweł w Liście do Filipian (Flp l,21) i dodaje – w Liście do Tesaloniczan: „Nauka to zasługująca na wiarę: Jeżeliśmy bowiem z Nim współumarli, wespół z Nim i żyć będziemy” (2 Tm 2,11). „Istotna nowość śmierci chrześcijańskiej polega na tym, że przez chrzest chrześcijanin już w sposób sakramentalny umarł z Chrystusem, by żyć nowym życiem. Jeżeli umieramy w łasce Chrystusa, przez śmierć fizyczną wypełnia się to umieranie z Chrystusem i dopełnia w ten sposób nasze wszczepienie w Niego w Jego akcie odkupieńczym” (KKK 1010).

 

 

Miłuję Pana, albowiem usłyszał

Głos mego błagania.

Bo skłonił ku mnie swe ucho

W dniu, w którym wołałem.

Oplotły mnie więzy śmierci, dosięgły mnie pęta otchłani,

Ogarnął mnie strach i udręka.

Ale wezwałem imienia Pana:

„Panie, ratuj moje życie”.

Pan jest łaskawy i sprawiedliwy,

Bóg nasz jest miłosierny.

Pan strzeże ludzi prostego serca:

Byłem w niedoli, a On mnie wybawił.

Wróć, duszo moja do swego spokoju,

Bo Pan dobro ci wyświadczył.

Uchronił bowiem moją, duszę od śmierci,

Oczy od łez, nogi od upadku.

Będę chodził w obecności Pana

W krainie żyjących.

Chwała Ojcu i Synowi,

I Duchowi Świętemu.

Jak była na początku, teraz i zawsze,

I na wieki wieków. Amen.

 

„Wolę umrzeć w Chrystusie Jezusie, niż panować nad całą ziemią. Szukam Tego, który za nas umarł; pragnę Tego, który dla nas zmartwychwstał. I oto bliskie jest moje narodzenie… Pozwólcie chłonąć światło nieskalane. Gdy je osiągnę, będę pełnym człowiekiem” – tak mówił o śmierci św. Ignacy Antiocheński w słowach cytowanych przez Katechizm Kościoła.

„Chrześcijańska wizja śmierci jest wyrażona szczególnie trafnie w liturgii Kościoła: «Albowiem życie Twoich wiernych, o Panie, zmienia się, ale się nie kończy, i gdy rozpadnie się dom doczesnej pielgrzymki, znajdą przygotowane w niebie wieczne mieszkanie».

Śmierć jest końcem ziemskiej pielgrzymki człowieka, czasu łaski i miłosierdzia, jaki Bóg ofiaruje człowiekowi, by realizował swoje ziemskie życie według zamysłu Bożego i by decydował o swoim ostatecznym przeznaczeniu […]. Kościół zachęca nas do przygotowania się na godzinę naszej śmierci (KKK 1012-1014). „Od nagłej i niespodziewanej śmierci wybaw nas, Panie” – tak śpiewamy w Suplikacjach, a w dziele „O naśladowaniu Chrystusa” czytamy: „Tak powinieneś zachować się w każdym czynie i w każdej myśli, jak gdybyś dziś miał umrzeć. Jeśli miałbyś czyste sumienie, nie bałbyś się bardzo śmierci. Lepiej jest unikać grzechu, niż uciekać przed śmiercią. Jeśli dziś nie jesteś gotowy, czy będziesz gotowy jutro?”.

 

 

MODLITWA ŚW. FRANCISZKA Z ASYŻU

 

Pochwalony bądź, Panie mój, przez siostrę naszą, śmierć cielesną,

której żaden człowiek żywy uniknąć nie może.

Biada tym, którzy umierają w grzechach śmiertelnych!

Błogosławieni ci, których śmierć zastanie w Twej najświętszej woli,

ponieważ śmierć druga nie uczyni im zła.

 

 

LITANIA ZA ZMARŁYCH

Kyrie elejson – Chryste elejson. Kyrie elejson.

Chryste, usłysz nas – Chryste, wysłuchaj nas.

Ojcze z nieba Boże – zmiłuj się nad nami.

Synu, Odkupicielu świata, Boże – zmiłuj się nad nami.

Duchu Święty, Boże – zmiłuj się nad nami.

Święta Trójco, jedyny Boże – zmiłuj się nad nami.

Święta Maryjo – módl się za nami.

Wszyscy święci Aniołowie i Archaniołowie – módlcie się za nimi.

Wszystkie święte niebieskie duchy – módlcie się za nimi.

Wszyscy święci Patriarchowie i Prorocy – módlcie się za nimi.

Wszyscy święci Apostołowie i Ewangeliści –

Wszyscy święci niewinni Młodziankowie –

Wszyscy święci Męczennicy –

Wszyscy święci Biskupi i Wyznawcy –

Wszyscy święci Doktorzy Kościoła –

Wszyscy święci Kapłani i Lewici –

Wszyscy święci Zakonnicy i Pustelnicy –

Wszystkie święte panny i wdowy –

Wszyscy święci i święte Boże – módlcie się za nimi.

Bądź im miłościw – przepuść im Panie.

Bądź im miłościw – wysłuchaj nas Panie.

Od mak czyśćcowych – wybaw ich Panie.

Przez Twoje Wcielenie – wybaw ich Panie.

Przez Twoje Narodzenie – wybaw ich Panie.

Przez Twój Chrzest i post święty – wybaw ich Panie.

Przez trudy Twego życia –

Przez Krzyż i Mękę Twoja –

Przez Śmierć i pogrzeb Twój –

Przez Zmartwychwstanie Twoje –

Przez Wniebowstąpienie Twoje –

Przez Zesłanie Ducha Świętego Pocieszyciela – wybaw ich Panie.

My grzeszni, Ciebie prosimy za cierpiącymi duszami – wysłuchaj nas Panie.

Abyś duszom zmarłych ich winy odpuścić raczył – módlcie się za nimi.

Abyś im resztę kary za grzechy darować raczył – módlcie się za nimi.

Abyś je z czyśćca wybawić raczył – módlcie się za nimi.

Abyś je do życia wiecznego przyjąć raczył – módlcie się za nimi.

 

Wieczny odpoczynek racz im dać Panie – a światłość wiekuista niechaj im świeci.

Wieczny odpoczynek racz im dać Panie – a światłość wiekuista niechaj im świeci.

Wieczny odpoczynek racz im dać Panie – a światłość wiekuista niechaj im świeci.

 

MODLITWA

 

 

 

Godzina święta

 

autor: ks. Maciej K. Kubiak