lipiec/sierpień 2018

ak należałoby zatem pojmować to wydarzenie? Czy można powiedzieć, że Matka Jezusa jakby przyspieszyła objawienie się chwały Jezusa? Bez Jej ni to prośby, ni to stwierdzenia, nie dokonałby się cud zamiany wody w wino? Pan nie zauważyłby ludzkiej potrzeby weselników, tak był zanurzony w innym świecie? Ale przecież wcielenie, jeśli ma być realne, oznacza zainteresowanie tym światem również. A może Maryja w całej historii zbawienia uczestniczy w tej samej roli, która przypadła Jej we wcieleniu? Wtedy może Jan ukazywałby, że Ona jak gdyby przynosi Synowi ten świat, aby On go przyjął i przemienił. Co oznaczałoby to praktycznie, jakie wnioski należałoby wyprowadzić dla życia duchowego wiernych?