listopad/grudzień 2025

Warto zwrócić uwagę na temat obecnego roku duszpasterskiego, moim zdaniem trudny i wymagający: „uczniowie-misjonarze”. Na wstępie proponuję dwa prowokacyjne pytania: – Czy „naród kroczący w ciemnościach” to jacyś oni, czy może jednak każdy z nas? – A jeśli my, to czy rzeczywiście otworzyliśmy oczy na „wielką światłość”, czy raczej zatrzymaliśmy swój wzrok na światełkach migających wśród choinkowych bombek?

Moment przyjścia na świat Syna Bożego ewangelista Łukasz kwituje jednym zdaniem, skupiając się bardziej na praktycznych aspektach tego wydarzenia niż na jego fundamentalnym dla ludzkości znaczeniu: „Powiła swego pierworodnego Syna, owinęła Go w pieluszki i położyła w żłobie, gdyż nie było dla nich miejsca w gospodzie”. Zabrakło ludzkich słów na opisanie cudu narodzin Boga w ciele maleńkiego człowieka.

Wszelkie wigilijne wzruszenia, tkliwe kołysanki i dostojne bożonarodzeniowe polonezy są oczywiście brzemienne w treści i stanowią fundament naszej tradycyjnej miłości do Dzieciątka Jezus. Jeśli jednak ze zrozumieniem wyśpiewa się ten jeden, wstrząsający, pełen teologicznej brzemienności wers, dociera się do głębi świąt Bożego Narodzenia.

Bóg odsłania przed nami tajemnice swojej miłości. Jak wykrzyczeć światu, że miłość Boga do człowieka jest tak wielka, że Bóg stał się jednym z nas i zwyczajnie w świecie zamieszkał pośród nas? Tak zwyczajnie, że w głowie się nie mieści. Przyzwyczailiśmy się do tego, spowszedniało nam. Grudzień, więc i święta Bożego Narodzenia. A właściwie dla coraz większej liczby ludzi, to już tylko święta, niekoniecznie Bożego Narodzenia.

Święty Paweł w swoim liście, który słyszymy w drugim czytaniu kontynuuje myśl, dotyczącą przybycia Zbawiciela. Czy jednak „lud święty odkupiony przez Pana” z Księgi Izajasza zawdzięcza swoje odkupienie tylko Bożemu Miłosierdziu? Czy jednak zmianie swojej postawy i nawróceniu?

Tt 3,4–7 Apostoł mówi tu o sakramencie chrztu. Sam Jezus zapowiadał to obmycie w wodzie i Duchu Świętym, kiedy rozmawiał z żydowskim mędrcem Nikodemem: „Zaprawdę, zaprawdę, powiadam ci, jeśli się ktoś nie narodzi z wody i z Ducha, nie może wejść do królestwa Bożego” (J 3,5).